قرأت لك
«إن الإعتقاد الشائع بأن الالحاد منتشر بين رجال العلوم اكثر من انتشاره بين غيرهم ، لا يقوم على صحته دليل ، بل انه يتعارض مع ما نلاحظه فعلا من شيوع الإيمان بين جمهرة المشتغلين بالعلوم »
جورج ايرل دايفز ـــ عالم الطبيعة ــ امريكي ــ من كتاب ((الله يتجلى في عصر العلم )) ص٣٩
«ان العلوم حقائق مختبرة ولكنها مع ذلك تتأثر بخيال الانسان واوهامه ومدى بُعده عن الدقة في ملاحظاته واوصافه واستنتاجاته ، ونتائج العلوم مقبولة داخل هذه الحدود . فهي بذلك مقصورة على الميادين الكمية في الوصف والنشوء ، وهي تبدأ بالاحتمالات وتنتهي بالحتمالات كذلك ، وليس باليقين .. ونتائج العلوم بذلك تقريبية وعرضه للأخطاء المحتملة في القياس والمقارنات ، والحذف ، وليست نهائيه »
مارين استانلي كوندجن ـــ عالم امريكي ــ من كتاب ((الله يتجلى في عصر العلم ))
طــريــق الــوحــدة
إن العرب لا يلمهم إلا الدين ، ولا ينهضون إلا بإيمان ، فاذا تخلى الدين عنهم ، فأن الموجه الصاعدة ترتد ، والامة المستجمعة ترجع متفرقه ، والذين وحدتهم طريق الحق ستوزعهم طرق الباطل ، والنفس العربيه نفس مصابة بالفردية ، بالمفاخرة ، بأشياء كثيرة يقول الله فيها «لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ»
ابن خلدون
الديكتاتور... أولا !!
إذا ذابت حرية الفرد في سلطان الحكم المطلق ، وشعر جمهور الأمة بالانزواء والانكماش أمام إرادة واحدة ..!! مكنتها المصادفات من السيطرة والامتداد .. فمن العبث أن تتجه عناية المصلحين إلى أفراد فقدوا ثقتهم ، وأعطوا قيادهم لغيرهم !! بل يجب حسم الأمر أولا مع صاحب السلطة المطلقة ..!! فإن بقاءه في وضعه العاتي يتنافي مع كل إصلاح .
محمد الغزالي
جنون العظمة عند الديكتاتور ! !
ان المستبد يغلب عليه أن يكون مصابا بجنون
العظمة !
• وربما اعتقد أن كل كفاية الى جانب عبقريته الخارقة صفر لا تستحق تقديرا ولا تقديما .. !!
• واذا أكرهته الظروف على الاعتراف بكفاية ما ، اجتهد في بعثرة الاشواك امامها، واستغل سلطانه في اقصائها أو اطفائها
صــيــحــة الــكــفــاح
إن الله وهب الإنسان الأعضاء والجوارح ، ومواهب وطاقات فدل ذلك على أنه يريد منه السعي والجهد، كما إذا منح سید عبده فأسا أو معولا، فالظاهر أنه يريد أن يحفر الأرض أو يشق صخرة ، نطق بذلك أو لم ينطق ، كذلك لما أعطانا الله هذه الأيدي العاملة ، والسواعد القوية ، والاقدام السائرة ، والطاقات الغنية ، فإنه يريد منا - بداهة - أن نشتغل وتستخدم قوانا ، ونكدح في الحياة ونجاهد فيها ، ونكسب رزقنا بقوة اليمين ، وعرق الجبين ، فالتوكل الصحيح ألا نقصر في جهدنا ، ثم نعتمد في نتيجة السعي على الله تعالى ، فالسعي شكر النعمة القدرة ، والجبر کفران هذه النعمة ، والله يقول :
«لئن شكرتم لأزيدنكم ، ولئن كفرتم إن عذابي لشديد » .
جلال الدين الرومي

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق