منقول من جريدة المجتمع
العدد ٤١ / ٢ ذو القعده / ١٣٩٠هـ ٢٩ ديسمبر ١٩٧٠م
يحار المرء حين ينظر الي هذه الأمة الكبيرة، أمة الإسلام انها في المساحة مترامية الأطراف » وفى العدد كثرة الأحصاء ، ولكنها في الحقيقة مساحة خاوية ، وكثرة كغثاء السيل إ
فما الذي اوصلنا الى هذا المستوى من امة كانت تحكم العالم ذات يوم الى أمة ضعيفة تلاعب بها ثعالب الأمم من كل جانب ، تساق فتطبع ، وتعلم لا تعصي !
أنا لو أخذنا خلاصة هذه الامة - أعني بهم مثقفيها - أي من المثقفين كانوا ، وأيا من الثقافة نالوا لو نظرنا اليهم لرأينا الواحد منهم وقد نـال من الثقافة النزر القليل ولكنه يقال انه راسخ في العلم ، وهو في الحقيقة خاوي منه .
فلم تعد هنالك البحوث التي ينتجها مفكرونا ، أو الابتكارات التي يتنافسون عليها بل أصبحنا نقتبس من الغرب والشرق الغث والسمين بلا عين فاحصة او ذهن مفكر
فبدأت المشاكل تنصب على هذه الأمة - الظالم أهلها - مشكلة من بعد أخرى ، وليس باستطاعتها ن ترد عنها هذه المشاكل ، لأن العلاج الذي به تعالج المشاكل هو نفسه
لقد جربنا كل الحلول ، حلاً من بعد حل واذا بنا نسير من ضعف الى ضعف لاننا کنا نستورد الحلول من أعدائنا وهل تؤخذ النصيحة من الاعداء
هذه هي امتنا اليوم، فلماذا لا ننظر إلى ماضيها المزهر افليس فيه علاج ..! بلى والله .. فامتنا تضرب بجذورها في التاريخ اعماقاً افلیست هي التي حكمت العالم ذات يوم .. فاعطته من العدالة والمساواة دروسا ومن التضحية والفهم
افلا يعود مثقفونا الی تاريخهم فيتفحصوه افلا يعودون إلى دينهم .. إلى اسلامهم ..!
ولكن .. ما ان .. يذكر الامة الاسلام فاذا بالبعض ينفر منه ، ويتشائم به ..!
ولكن رويدكم أيها المتشائمون الفارون .. رويدكم ايها الأخوة .. فلنتفحص هذا الدين ولنر هل به الحل والعلاج ، ولندرسة دراسة وأعية ، منطقية ، وعلمية ..
صحيح أن الإسلام اليوم وقد تكالب عليه الاعداء فشوهوا صورته المشرفة ، ولكن الدارس الواعي لا ينظر الى معتنقي البدأ حين دراسته بل ينظر اليه نفسه لیستشف منه الخير - إن كان به خبر - وبتعد عن الضلال - آن کان به ضلال - ..
علينا أن حين نريد دراسة الإسلام أن نبتعد عن واقع المسلمين قليلا، علينا أن نضرب
صفحا عن الجهلة الذين بأفعالهم يشوهون الدين بقصد أم بغير قصد ، وعلينا أن نعرف أن هناك صنفين من الناس قد اعطوا الدين صورة مغلوطة مشوهة وهم -
ا- المتدينون الجهلة من الأمة : وهم الذين لا يعرفون من الإسلام الا أنه ركعات داخل مسجد، ووقفة امام محراب ، ونسوا أو تناسوا انه دين تناول الحياة كلها ..
٢- علماء الدين المزيفون وهم الذين لبسوا زي العملاء فقط لكي يكتسبوا ويعيشوا على صدقات المحسنين وهؤلاء يسيئون الى الدين كثيرا لانهم الواجهة الأولى له ..
فاذا ما رآهم شبابنا حسب ان كل علماء الدين من هذا الصنف ..
ولكني ادعو المثقفين من الأمة الى بذل القليل من وقتهم لكي يعيدوا النظر بمباديء الإسلام من جديد فعلهم يجدون ما لم يجدوه في المرات السابقة ..
ادعوهم إلى تذكر ان هذين الصنفين من الناس لا يمثلون الإسلام في شيء من الأشياء ... بل هي عالة عليه !!
وعلى الانسان ان لا يقلد احداً في شيء بل انه يجب عليه أن يدرس الفكرة، فان اقتنع بها التزم وسار عليها ..
فليست الحياة لا عدة من السنين يمر بها المرء ثم يخرج من هذه الحياة ، فعليه أن يعي هذه الحياة ، ويعرف هناك حياة أخرى، ومجرد الظن بالحساب والعقاب بجعل الفرد يفكر في عمله وحياته فكيف باليقين ..
فرويدا ایها الأخوة .. فأن التفكير الواعي الجاد يوصل الانسان الى الحقيقة التي يتمناها ..
وعلينا اذا كنا طلاب حق - الا تغرنا هذه الحياة بزخرفها الزائل وان غيرت كثرا من الناس ، فليس الحق مع الكثرة الكاثرة ، بل كثيرا ما يكون مع القلة الواعية .
« وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ »
فلا يهم الباحث عن الحقيقة ان يكون معه على الدرب نفر قليلون ما دام واثقا من رأيه متيقنا من فهمه ، معتد برایه - وعوا الحياة وساروا بها ..
وعلى المسلم أن يعي الإسلام ويفهمه، ويطبق أحكامة علي نفسه ويكون قدوة صالحة
لانه بذلك يستطيع أن يؤثر على الغير ، ويدعوهم إلى الإسلام ؟
وليكن الله سبحانه رائدنا في كل عمل ، وغايتنا في كل شیء فانه نعم المولى ونعم النصير والنجعله رقيبا علينا وعلى أعمالنا التي لا نريد منها الا وجه ، لنا بذلك سنعيش عيشة راضية سواء في الحياة الدنيا أو في الحياة الاخرة والتذكر قوله تعالى -
« مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ ۖ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ ۗ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ » النحل (٩٧/٩٦)
والسلام عليكم ورحمة الله
اخوكم
عبد المحسن يوسف
جامعة الكويت
أحسنت أخي العزيز أبا رقية...
ردحذفاحسن الله لكم ايها العزيز الغالي
حذف